（图为黄濂故居）

   “ 大清朝败光绪起，朝臣议齐废科举……善恶两途有这情，请听兴化莆田城。 莆田居有万三多，壶山卅六乡大出名。卅六乡给出一人， 黄濂谋反不是蛮……”如果你会用正宗的莆仙话来吟诵这首七言歌谣，你会发现，每句方言押韵，朗朗上口，读来饶有趣味。
    这首歌谣名曰《黄濂起义歌》，是清光绪年间参加黄濂起义的詹元祥在起义失败之后，写就长达一千四百四十六行、一万零一百四十四字的歌颂莆田农民起义军首领黄濂的梆鼓咚曲目，在民间广为传唱。此歌是福建省表现农民起义的最长歌谣，如实反映了当时黄濂揭竿举义的真实情景。
    辛亥革命后，袁世凯篡夺胜利果实，莆仙人民仍处水深火热之中，官逼民反，于是爆发了一场轰轰烈烈的黄濂领导的农民起义。1912年6月，莆田卅六乡的黄濂率领贫苦农民在壶公山聚义，进行武装起义。起义军领导农民抗捐抗税，惩治反动势力。1913年3月，起义军再度攻下仙游城，建立农民政权，开仓放粮，救济贫民。不久，因反动军阀调动重兵前往镇压，起义军不得不再次退出仙游城。回莆田后，黄濂一病不起，于当年9月逝世。在反动军阀镇压下，起义军失败了。起义失败后，灵川东汾村十九岁的义军战士詹元祥根据亲身经历和体会，撰写了长篇叙事诗《黄濂起义歌》。歌谣主题突出，内容丰富，情节感人，平素朴实，为人们所喜爱，一直在莆仙群众中流传。据城厢区文化馆有关人士介绍，《黄濂起义歌》具有重要的历史价值，其揭露北洋军阀黑暗统治，歌颂农民起义军抗击官军英勇善战的精神，可以教育年轻一代，具有现实意义。同时，该歌谣情节生动曲折，人物形象鲜明，运用多种修辞手法，有较高的文学价值。
    黄濂领导的农民起义，距今将近百年。记者了解到，《黄濂起义歌》虽然民间广泛流传，但能演唱完整的人并不多。随着时间的推移，对于绝大多数年轻人来说，更是不知所以然；少数整理研究者，年龄一般偏大，处于青黄不接时期。如不采取抢救性保护措施，就有可能濒临消亡。令人欣慰的是，去年城厢区文化馆已将《黄濂起义歌》项目上报市级、省级非物质文化遗产保护名录，使之传承不息。   晚报记者 林红霞